旧西藏贵族去哪了?

首先要说的是，旧西藏的贵族本来就不多。噶厦地方政府208年中，掌握土地、牲畜和农奴等生产资料的有三大领主阶层，寺院、地方政府、贵族，其中贵族占比不到三分之一，最大的是寺院势力。另外，旧西藏的“贵族”，严格意义上更像是土著“头人”、地方豪强，因为“贵族”是要有爵位头衔的（注意：爵位和官职是两码事），而他们绝大部分并没有。

这些所谓的“贵族”，59年跟着跑出去的，仅为少数，大部分都在后续的民主改革中沦为平民，当然其中有一小部分成为统战对象、故而在新社会还有个地位，另有一小部分因为武装反抗被镇压了。

我就有多位藏族朋友，是所谓的“大贵族”后代，都是前后藏的。相对一般的藏族来说，他们的受教育程度较好，人也大多比较有风度。但是，在祖上是农奴娃子的一般人面前骨子里还是挺自傲的，当然表面上不会轻易表现出来。

其中有一位，是龙厦的孙辈。龙厦在十三世达赖圆寂后的权力斗争中失利，并遭受严重迫害——本人刺瞎流放、禁止后代从政。龙厦的一个儿子入赘拉鲁家族娶了守寡的拉鲁夫人，才能以“拉鲁”的名字重新进入政府，并成为昌都战役时的前任总管。也是他严重拖累了继任昌都总管阿沛的指挥（对于后者而言，也许是因祸得福）。和平解放西藏后，拉鲁被自己的亲兄弟、龙厦的另一个儿子带人抓捕，这个儿子与我党早有联系。而我认识的那位朋友，则是这位儿子的儿子。我问老先生，您父亲怎么是我党这边的？他说，我们这种大家族都是把几个孩子投向不同的势力，哪边获胜都有我们家的人。与其说这是贵族作风，不如说是身段善变、生存能力强，毕竟贵族怎么也得是有原则和立场的吧。并且，这种事也发生在解放后一位职务极高的藏族领导身上，他家有个儿子就在境外达赖那边。

本世纪初，我去中国最后一个“民主未改区”西藏阿里札达县的楚鲁松杰，见过这种当时依然残存的“活化石”——头人（有些人可能就以为他是个贵族）。小挫个，出门上马要有人趴在地上给他垫脚，算是摆摆威风。2012年正式建乡，政府还曾重用过这个家族的人，但他们却偷偷给印度送情报、并叫嚣着“这个地方夏季是共产党的、冬天是印度的，其实就是我们家的”，最后被有关部门抓住该家族大肆走私野生动物制品、彻底被收拾了。然后，就没有然后了。

时代，总是在前行的，对所谓西藏的“贵族”，犯不上迷信或崇拜。