《黑神话：悟空》杨戬以反派形象登场，明明有很多正面经历为什么他在影视、游戏和文学方面总以反派身份出现？

因为剧情总需要猴子有一个旗鼓相当的对手。

这个对手选谁呢？吴承恩一开始选的是哪吒。十万天兵本是由李靖哪吒带队的。

但哪吒不适合做反派，因为哪吒前期，本就是个反派，闯祸大王。哪吒的故事，简单说，就是太乙真人教导哪吒改邪归正的故事。如果他在《西游记》里还做反派，不就白改邪归正了吗？

哪吒是灵珠子转世而成，灵珠子最初是元始天尊的一块宝石，后来当作礼物送给了太乙真人。太乙真人对其爱不释手，每天对着石头诵经，逐渐生了灵根，化成人形。

由于是心爱的至宝所化，太乙真人对他特别纵容。要啥给啥，火尖枪、风火轮、乾坤圈、混天绫，连太乙真人背上的两仪剑，本来都给了他。

这里的关键信息是，灵珠子投胎之前，他就已经是太乙真人的徒弟了。所以太乙真人收李靖家三儿子为徒这件事，自始至终没有任何偶然因素。一切“巧合”，都不是巧合。

灵珠子出师之后，就当了女娲的护法童子。

为啥转世？

因为贪玩，私自放跑了女娲的九尾狐，被贬下界，才投胎到了陈塘关。

也正是他放跑的那只九尾狐，附身了苏妲己，祸乱朝纲，导致天下大乱，才有了《封神演义》的故事。

转世成哪吒后，仍然不是个省油的灯，大闹东海，打死了诗仙敖丙，又引发了水淹陈塘关。

敖丙后被封神为华盖星君，华盖星会下凡转世，前三次投胎成了曹植、李白、苏轼，涉及此话题的大多数书里都是这么写的。至于第四次投胎在哪，就众说纷纭了。

在中国神话体系前半部分，其实是没有神的。无论哪派，全是以盘古开天辟地作为起点。

盘古开天辟地的故事家喻户晓，但广为流传的版本里，忽略了太多细节。分析这些细节，你就知道，中国神话故事的前半段，并没有神。

盘古死后，元神化成了三清，血液化成了妖，骨髓化成了巫。

三清法力最强，但数量最少。一共只有三个。也有说法是盘古的元神化成了元始天尊，元始天尊又从体内分裂出了灵宝道君和太上老君。

妖族数量最多，但法力也最差。为首并列四个妖皇，不分大小。天皇帝俊、东皇太一、圣皇伏羲、娲皇女娲。

巫族自然就是单体实力比妖强，但数量比妖少。其中12个首领，跟妖皇实力相当，合称十二祖巫。

帝江、句芒、祝融、蓐收、共工、玄冥、强良、后土、烛九阴、天昊、弇兹、奢比尸

十二祖巫里这些巫，出自《淮南子》和《山海经》，但书里没有“十二祖巫”这个叫法，这个叫法是在网上查到，应该是现代人起的，用着比较方便，我就这么用了。篇幅所限，挑两个重点介绍。

一个是烛九阴，这厮介绍起来很简单，它就是《山海经》里那条烛龙。

另一个是后土，后土娘娘、又叫地皇、大地之母、地母娘娘。这位可就厉害了。她跟玉皇大帝合称皇天后土。又跟昊天上帝合称天父地母。佛教传入中国后，专门设计了一位地藏王菩萨，给她当贴身丫鬟。地府、城隍、山神、土地，四大体系共同的老板，幕后终极大Boss。是陆地上牌面最大的道教神仙，也是西天之外最大的佛。

清、妖、巫，这就是最初的三界，没有神。

神是怎么来的？姜子牙封的。

但封神只是外在表象，内在根源是清、妖、巫之间的权利斗争。

妖和巫为了争夺领地，打了几次小规模战争，难分胜负。最后三清出来当和事佬，双方临时停战，约定“妖掌天，巫掌地”，井水不犯河水。

然而最尴尬的却是三清，惹不起妖，惹不起巫，没有自己的地盘，只能生存在两强之间的夹缝中。能打有个屁用啊？抢地盘靠的是群殴。

巫妖本来都想要地，地上有山有水，可当时天上什么也没有，所以本是巫族占了上风。但停战之后，妖族逐渐体现出了一个巨大的优势——繁殖。

巫族没有繁殖能力，死一个少一个。长此以往，天平必然会向妖族倾斜。

停战没多久，妖族就逐渐壮大了。诞生了很多实力不俗的大妖。同样挑两个重点。

一个叫鲲鹏妖师，也就是北冥有鱼，其名为鲲。他还有一个名字叫齐海大圣。没错，齐天大圣就是用齐海大圣改的。大圣二字，最早出自《庄子》，讲的就是鲲鹏：

海中之鲲，以喻大道体中养成大圣之胚胎，喻如大鲲，非北海之大不能养成也。

另一个叫冥河老祖。他跟鲲鹏妖师是邻居，住在冥河。

总之，妖族逐渐强盛，就开始大兴土木，建造天宫。对对对，没错，天宫是妖建造的。

建造天宫工程浩大，需要庞大的劳动力，然后就有了女娲造人的故事，

造人的参照物。。。男人的原型，是天皇帝俊。

女人的原型，是帝俊的二房，月亮女神望舒。她还有个姐姐，太阳女神羲和，是帝俊的正房。当然，虽说被称为女神，本质也是妖啦。

人是妖制造的，妖原本也并不吃人。天宫建成之后，人就在娲皇宫附近生活，俸女娲为母神。

第一个吃人的妖，就是鲲鹏妖师。他不仅吃人，也特别爱吃，还把人非常好吃这件事，告诉了别的妖。

别的妖听了很好奇，想尝尝到底有多好吃，就纷纷跑到娲皇宫附近抓人来吃。这在妖界本来也不算个大事，毕竟天宫已经建成了，留着人也没什么用。

但女娲的哥哥圣皇伏羲反对吃人，他看到人被吃的时候太惨了，动了悲天悯人之心。但也说不出个禁止吃人的理由。

于是伏羲就带着人类离开了天宫，来到了地上。教会了人类打猎、耕种等简单生存技能。地上是巫族的领地，妖族不敢擅闯，所以也就不用担心有妖吃人了。

当然，伏羲也是妖，即便是妖皇也不敢明目张胆的留在地上，所以安排好人类之后，就回到了天宫。

人类到地上之后，不仅受到了巫族的庇护，也被三清注意到了。

三清对人类进行了一翻考察，发现人类没有元神，完全就是一坨行尸走肉，连话都不会说。

像三清、祖巫、妖皇这种级别的玩家，其实是死不了的。所谓死，就是肉体损坏，不能用了。但元神一直存在。

于是三清一合计，就对人类进行了一番升级改造，开发出了一种低配版元神，也就是灵魂。

太上老君又化身成老子留在人间，开人心智，传人道德，直到人类与灵魂完成匹配之后，留下一本《道德经》，便驾青牛拂袖而去。

正因为灵魂是由元神减配而成，才有了修仙一说，这是另一个话题，此处不展开。

前面说过女人的原型是帝俊的二房，月亮女神望舒。而她还有个姐姐，也就是帝俊的正房，太阳女神羲和对吧？羲和给帝俊生了10个儿子，就又产生了一个家喻户晓的故事。。。

10个小太阳偷偷跑出天宫，烤死了很多人，也因此引发了巫妖大战。

为了庇护人类，巫族的夸父打算抓住这些小太阳，结果反被小太阳给晒死了。夸父的好友后羿为了给夸父报仇，射死了九个，本来也要射第十个的。但东皇太一及时出现，情急之下为了救下最后一个小侄子，来不及考虑后果，祭出先天灵宝混沌钟，砸向了后羿。

前面那些，对于人类虽是灭顶之灾，但其实只是小妖小巫之间的打闹。可东皇太一出手，性质就不一样了，何况一出手就放了大招。大炮打蚊子，不仅砸死了后羿，也惊动了十二祖巫。中国神话史上规模最大的天地浩劫，就由此展开了。

至于巫妖大战嘛，篇幅所限，还是挑重点。虽然妖族比之前壮大了，但还是巫更厉害。

怎么证明？看战场变化就一目了然，巫妖大战前半场在地面打、空中打。后半场就是在天宫里打了。四大妖皇三个都失去了肉身，只剩下实力最弱的女娲。而十二祖巫有肉身的还剩四五个。下一波进攻，妖族必然守不住。

可就在这时候，巫族内讧了。因为十二祖巫里的水神共工生性残暴，手下有个叫颛顼的大巫造反了。令人意外的是，共工居然打不过颛顼。共工一怒之下，撞倒了不周山，也就是擎天柱。还把天捅出个大窟窿。这个颛顼，就是后来的北岳大帝。

接下来就是女娲炼五色石补天。平洪水杀猛兽，斩鳖足撑四极，家喻户晓的版本已经比较接近完整了，略过。

总之，巫族虽然前期大获全胜，可在决胜前发生严重内讧，十二祖巫也纷纷失去了肉身，最后只剩后土一个。

故事到这里，通常应该是女娲和后土终极对决嘛。。。一开始也确实是照这样发展的。大地震动，山河位移，黄土卷着群山拔地而起，全都飞到天宫去了。

后土到天宫时，女娲因为补天，已经累的奄奄一息了。原本不费吹灰之力就能干掉女娲。可她看到女娲所做的一切，大受震撼，被感动了。

女娲对后土进行了一番开导——抢地盘实在弱爆了，像补天这种丰功伟绩，才是我们应该追求的价值啊。

后土听完顿悟，认为女娲说得对啊。把女娲当偶像崇拜，成了脑残粉。从此巫妖和解，后土率领巫族退出天宫，撤回地上。

后土返回地面时，居高临下，望见了远方的北冥。里面有一条大鱼正在吞噬灵魂。。。

人类的灵魂毕竟不是真正的元神，无法像元神一样随意漂浮，想去哪去哪。

失去肉身后，灵魂会到冥河，随着河水漂到北冥。北冥最初是盘古的肚脐，盘古死后成了一个大坑，一开始是没有水的。

而鲲鹏妖师本来是一只金色的大鹏，喜欢吃人，但更爱吃人类的灵魂。自从伏羲把人带到地上，就吃不到了。太上老君给了人类灵魂之后，鲲鹏妖师就离开天宫，追着人类的灵魂，来到了北冥。

由于巫族内讧，十二祖巫里的水神共工与颛顼斗法。共工引来大洪水，把大地淹没了。精卫填海，女娲补天平水患的故事都发生在这一时期。接着就是后土漫天，山河移位，大地碎成几块，变成了大洲。

水患平息之后。北冥就变成了一个巨大的湖。灵魂都漂在水中。鲲鹏妖师为了方便吞噬灵魂，就变成了鱼。

后土离开天宫时，见到大鱼吞噬灵魂，突然想到了该如何做一番丰功伟绩。于是直奔冥河，用自己的肉身化成六道轮回，堵在了冥河入口。

肮脏的灵魂顺着冥河而下，被大鱼吞噬。而洁净的灵魂，则在六道轮回里转世，投胎成人。

这一下把漫天的元神全看傻了。无论妖皇还是祖巫，失去了肉身就只有元神到处飘啊飘，什么也干不了。谁也没想过还能有转世这么一说啊。

既然灵魂能转世，元神会不会也能转世呢？

伏羲的元神第一个站出来，决定用自己做实验。然后转世变成了人。由于六道轮回是后土的肉身所化，从六道轮回里转世，等于被后土生了一遍。所以伏羲在转世前，就认了后土当妈。只不过转世后，记忆就没了。伏羲转世后，自然成了人族领袖，跟燧人氏、神农氏，并称为“三皇五帝”中的三皇。

一看伏羲成功了，大战中失去肉身的漫天巫妖，纷纷进了六道轮回。

随着转世的巫妖越来越多，后土的地位也水涨船高，漫天遍地到处都是数不清、认不完的儿女。

地上的祖巫只剩一个，变成了六道轮回。天上的妖皇，只有一个光杆司令。剩下一些散落在各处的小妖小巫，根本不值一提。

眼看根本不用出手，巫族和妖族，全完蛋了。

三清自诞生以来，明明拥有最尊贵的出身，最高强的法力，却只能眼巴巴看着巫族和妖族划分天地。受了几万年窝囊气，终于等到了这一天。

女娲当然也知道妖族已经今非昔比，要守住诺大的天宫，需要一些手段。。。

漫天巫妖都成了人。所以无论三清、女娲、或者后土，想扩充兵力，都只能在人族里拉资源。

那些大妖大巫的元神转世之后，虽然失去了前世记忆，但跟常人还是有所不同。总出现各种奇异现象，生出法力高强的怪胎。长着三只眼的啊，怀胎十年生出的大肉球啊，什么千里眼啊、顺风耳啊，无奇不有。

他们自然就是扩充种族，提高战力的理想目标。

基于这种大背景，元始天尊才会派姜子牙下山物色人才，建封神台，祭出封神榜，宣告一个全新种族的诞生。入主天宫，取代苟延残喘的妖族。

而女娲作为妖族最后的支柱，自然不想坐以待毙。又自知不是元始天尊的对手，不能名刀明枪叫板。

所以只能用点小伎俩，利用个小狐狸尽量周旋。

小狐狸虽然作恶多端，但其实也挺可怜。直到穷途末路，还幻想自家女娲娘娘会在生死关头出面保住自己。。。

小狐狸不是哪吒放跑的吗？

是啊，哪吒放跑的。若不嫁祸给哪吒，女娲怎么把自己撇的一干二净，全无关系？

妖族存亡关头，女娲作为仅存的妖皇，肩负妖族复兴的唯一希望，无论怎样不择手段，都在情理之中。唯独不可能一干二净，全无关系。

报复纣王轻薄无礼，亵渎自己，不过是个借口罢了。阻止姜子牙封神，用殷商做挡箭牌，拖垮神族，防止神族进天宫，才是真意。

否则区区一个法力低微的狐狸精，如何能调动那么多妖兵妖将？找来一大群法力高强的大妖助阵，跟姜子牙，甚至元始天尊斗得有来有回？

而且有些妖兵妖将，竟是从轩辕坟招妖招来的。这是什么手段？

招妖幡，妖族四大先天灵宝之一。

只有妖皇才有先天灵宝，而女娲的先天灵宝，恰巧正是招妖幡。单凭这一点就足以证明，真正兴风作浪的是女娲。而小狐狸的作用，就是替女娲扛下所有罪名，等到山穷水尽之时，能让女娲撇的一干二净。

神族攻陷朝歌后，搭起了一个台子。当着女娲的面，叫个斩妖台。妖皇面前搭斩妖台？别多想，只是斩个小狐狸。

女娲也算能屈能伸，一边满脸堆笑夸赞天尊功德无量，一边看着小狐狸被架上铡刀，咔嚓一声，吓出一身冷汗。

总之由于力量过于悬殊，面对浩浩荡荡的神族大军，女娲最终没有勇气正面打一场。神族不费一兵一卒就占领了天宫，小妖全被驱逐，赶到了地上。女娲则依然留在天上，并主动上奏玉帝，请求在娲皇宫禁足。不外出、不见客、不问三界事，把自己常年幽禁了。

话说猴子大闹天宫时，玉帝与其舍近求远，去山里找什么外甥，居然没想过把幽禁在蜗皇宫里的娘娘放出来戴罪立功？盘古直系，妖中至尊。只需挥一挥招妖幡，无论什么猴妖牛魔，全得俯首称臣。明明手握降妖王炸，却被区区一只猴子闹了天宫？

总之无论如何吧，“妖掌天”的时代终结了。妖族从繁盛的三界第一大族，沦为了乌合之众。此后主要是以反面角色登场了。

天上一天，地上一年嘛。。。就在神族入主天宫，驱逐妖族余孽的这段时间，地上已经发生了巨大的变化。

鲲鹏妖师不见了。怎么不见的？不知道。反正“妖掌天”时代之后，就没有这号角色了。鲲鹏作为妖中大圣，实力地位仅次于妖皇。尤其在这个时间点，有实力，有时间到北冥杀鱼的角色真的不多。总之是个未解之谜。难道是变回大鹏，去了狮驼岭？

没有了鲲鹏，后土那边就出大问题了。肮脏的灵魂不能转世，不知该怎么处理。越积越多，堵满了冥河。

于是后土就在自己身上建了个国。没错，就是个国，首都叫鄷都。用来安置关押那些无法转世的肮脏灵魂。后来又从这些灵魂中选拔威信高、法力强的来当官，对鄷都进行管理。

最终选出了一个鄷都大帝。

并在鄷都设立了地府，也就是司法系统，选出了阎王、判官、无常。

可鄷都的灵魂来自天南海北，有些灵魂罪大恶极，为逃避责罚，常常更名换姓，冒充别人。

所以又选拔出一群城隍爷，在各处城隍庙里当片警。维护治安，并负责核查阳间户籍，编写冥册。其中最出名的，便是生死簿了。

地府审判案件，要在天南海北调查取证，侦查破案。可案发地又常常远离城区，不在城隍爷的监管范围。于是又培养了一批遍布各地的情报员——土地公。

总之不断发现问题，不断解决问题，继神族之后，另一个全新种族终于诞生——鬼族。

而巫妖大战中幸存的巫族残党，也被重新整编成了各路山神、河神。比如在巫族内讧时，曾打败水神共工的那个大巫，就在北岳恒山当起了北岳大帝。

再比如，巫妖大战时，巫族俘虏了伏羲的妃子(也有一些书上是伏羲的女儿)，姓名不详，后被称为宓妃(或宓公主)。随着后土与女娲达成和解，惨烈的巫妖大战宣告结束，宓妃也获得了释放。但当时伏羲肉身已毁，只剩元神，不久后就进六道轮回转世了。因此宓妃并没有回到天宫，而是跟巫族残党一起追随后土，被后土封为了洛河的河神。后来，洛河神到东海朝拜龙王，遇到了东海三太子敖丙。敖丙见到洛河神后一见钟情，便上奏龙王，恳请到洛河提亲。可还没等到结果，就被哪吒抽筋扒皮，给活活打死了。

东汉末年，洛河之神转世下凡，投胎到河北名门中山甄氏，后来嫁给了曹魏世子曹丕。而原来的东海三太子敖丙，则以华盖星君的新名头下凡，投胎成了曹植。见到嫂子的倾国倾城之貌，竟然唤起了前世记忆，浮现出洛河与东海之间的点滴往事，于恍惚之间写出一篇《洛神赋》，顿时仙气缭绕，玄鸟鸣啼，成了初代诗仙。

总之吧，就在神族大军推翻妖族统治，浩浩荡荡入主天宫的同时，一股集结了城隍、土地、山神、河神、阴曹地府的庞大势力，也在强势崛起。

地底最阴暗的幽冥之处，突然金光乍起，光芒万丈。诞生出了一个至高无上、尊贵至极，与天宫玉皇大帝一样高洁、一样显赫的至尊之神——承天效法厚德光大后土皇地袛

“皇天后土”的时代随之到来，三界被重新定义，人、神、鬼取代了清、妖、巫。

人族——参照帝俊与望舒的外形，由女娲制造的建筑工具，后被三清注入了可遗传，但不包含法力的次等元神。

神族——上古战争中失去肉身的巫族与妖族，元神转世后获得人类肉身。在原始天尊及其徒弟们的引导下，重新唤醒了元神中的法力。

鬼族——死亡人类残留的次等元神，在城隍爷引导下到达鄷都，经过地府审判，不符合投胎转世的条件，获得阴间户籍之后的身份。

混沌时代->盘古开天辟地->妖掌天巫掌地->女娲造人->十日并出->后羿射日->东皇太一杀后羿->巫妖战争->巫族内讧->女娲补天撑四极->山河移位，后土漫天->开六道轮回->姜子牙下山->神族诞生->封神战争->商纣灭亡，妖族没落，神族进天宫->鄷都建国->鬼族诞生->皇天后土时代。

再后面就不好讲了，因为无论怎么讲，都要在佛和道之间二选一。

如果要让故事通顺，跟中国的上古神话，各大史书相吻合，就要倾向于道家。可《西游记》和《南游记》又是趋近于佛家的。尤其对现代人来说，佛家的影响力是超过道家的。

很多角色，同时被佛道两家供奉。讲故事，大多是道家在理。可是人们一说起来，脱口而出的却都是佛家称谓。

比如说，东晋有一个道姑，四处赈灾救人，深受百姓爱戴。于是有人给她立碑造像。逐渐有了香火。

道家说她是元始天尊的徒弟。十二上仙之一，名叫慈航道人。可是人们平时讨论起来，却说她是西天如来座下的观世音菩萨。

相传元始天尊一共收了16或者17个徒弟。其中正式拜师入册的有12个，合称十二上仙。

广成子，赤精子，黄龙真人，惧留孙(土行孙的师父)、太乙真人(哪吒师父)、灵宝大法师、文殊广法天尊(佛家称文殊菩萨)、普贤真人(佛家称普贤菩萨)、慈航道人(佛家称观世音菩萨)、玉鼎真人(杨戬师父)、道行天尊、清虚道德真君

十二上仙之外，还有四个不入册的徒弟，分别是燃灯道人(佛家称燃灯古佛)、南极仙翁(寿星)、云中子(雷震子的师父)、以及姜子牙。

除了以上16个徒弟，《封神演义》里，元始天尊还有个徒弟是申公豹，但在其他书里查无此人。

另外，福禄寿这类的神仙，个个不容小觑，背景一个比一个厉害。比如真正的月老，其实是女娲。后来由于女娲要禁足，不问三界事，才全权委托给目前的月老。算是继九尾狐之后，女娲的第二个代理人。

关于慈航道人，如果画像中道姑手拿佛尘或玉如意，那就是慈航道人。女道姑。

若是手拿柳枝，脚上踩朵莲花，就成了观世音，女装大佬，男菩萨。

可有很多画像脚踩莲花，手拿柳枝，上面却写着四个大字“普渡慈航”。这种情况就很难说到底是慈航还是观音了。

这类的问题多如牛毛，怎么讲都会陷入口水战。先写到这里吧。。。

补充：

评论区有人说《封神演义》成书比《西游记》晚，所以里面的设定不能用于西游。

这是不对的。

《封神演义》成书虽晚，但相关故事并非源自《封神演义》，而是源自宋朝的《武王伐纣平话》。两书内容虽有不同，但故事大纲区别不大。只不过《武王伐纣平话》里的信息量太少，很多事情解释不通。我才只好引用了《封神演义》里的内容。如果只用《武王伐纣平话》里的信息，商纣灭亡就完事了，那就应该是女娲率领的妖族继续统治天宫，神族又怎么跑到天上去了？我这也是给《西游记》捋清前提，否则《西游记》里的天宫，为啥不是妖族统治？

而《西游记》的故事，来自评书，评书又源自元朝杂剧。比《武王伐纣平话》晚上百年。

评书和元朝杂剧里，降妖伏魔的是唐僧。猴子原本是个妖怪，被唐僧降伏之后变成白衣秀士，给唐僧牵马，在杂剧中的作用是充当旁白。