母亲被人逼着下跪，我作为一名在读博士生违法成本巨大该怎么办？

一些读者——甚至是长期读者——把这个建议定义为“意淫”，甚至有人还要批评这里“只顾布道，不为当事人设身处地考虑”。

那行吧，看看原作者自己的描述。

请问，提问者处在一个什么样的心理状态？

他要杀人，要跟人同归于尽。

建议他不要报复，“低头做好自己的事”——如果你真的长期阅读，你会发现这恰恰反而是这里长期“布”的“道”，反而是提供这个“意淫”才是对长期原则的打折。

否则为什么会有开头第一句话？

这恰恰是因为考虑到当事人的具体痛苦。

他的实际痛苦强烈和危险到这个地步，他需要这个念想去平衡自己的心态，管理自己的情绪。认为可以不需要，这才是对人的痛苦的傲慢和无视。

在自己家的重大仪式上当众受辱，无论如何“有内情”，对方都绝对失德，没得商量。

去思考“我们自己有什么错”，当然可以，但绝不能思考到“这都是我们罪有应得”的程度，否则岂不是在主张“只有洁白无瑕的人才有资格享有尊重和礼貌”，这行得通吗？符合现实的社会法则吗？

对方的无礼是必须得到回应的，哪怕你自己总结出来这里面有你自己的问题、你需要道歉也一样。

我的错误我道歉，我赔偿，你的冒犯我给你机会道歉，你不抓住这个机会，你准备接受后果。这是正当的而且应该的，是人需要替天行的道，甚至不能打着“明哲保身”的旗号去回避的义务。

因为如果社会成员人人和稀泥，最后只会导致这些人误以为“此道大好”，最后撞上狠角色死无葬身之地。人人以直报怨，才能保持社会健康。这不叫报复，这叫挽救。

自己发展好了，不用等你上门来求我，只要抓住机会，有双赢的可能，我会主动的回乡为家乡做贡献，但唯独绕过你家。给家乡留下这样一个“久必报应”的活例子，对于改善家乡这类目无礼仪、粗暴放肆的风气本身就是一种贡献。

以此作为自己不甘平凡的动力，毫无问题，而为该当，完全可以说——天降此大辱，正是“苦其心志”，是对你的一种拣选。

结果你倒好，你要哭喊着“我不信我能做出什么成就”，你要“现实”的用偷鸡摸狗式的报复找回廉价的安慰，随手葬送自己的前途，还要给给你这建议的人加上一个“意淫”“不切实际”“不顾具体的痛苦”的帽子。

那么你去试吧，人各有命。

只能祝你好运。

#一盒云片糕#

………

虽然不主张这类复仇报复的事，但你最好的策略是自己好好搞出个人样，然后把老妈接走。

以后你出人头地了，这些老乡们有事要来求你的时候，你不吭声ta们没准都会自己扇嘴巴。

你还可以劝呢“哎呀呀，你这是干什么，我从来没怪过你们，我这是真的帮不上忙呀”。

临走还塞一包云片糕给姑姥姥养身体呢，虽然帮不上忙，但是千万要想开点，我坚信一切都会好起来的。

好言好语送走，冰释前嫌。

然后你转手另外帮一个别的亲戚。

让他们自己去恨自己当年为什么要做那点蠢事，断了自己的心路，现在老三谁都帮，就是不帮ta们。

不光这样，老三虽然没说，但谁要敢跟咱家来往多，老三也不帮。谁跟咱家不对付，老三帮谁。

现在想在村里骂几句，指着老三拉一把的亲戚都不敢附和，甚至还有几个见利忘义的还要骂我几句去向老三邀功。

你要扬眉吐气，你先站住脚，有你自己的一番事业，将来有的是办法让ta们打落牙齿往肚里咽，会在你面前求饶都不可得——哎呀呀，快快请起。都说了从来没怪你们，三千八百二十二天那么久之前的事我早就忘了。哎呀呀，家里云片糕刚好送完了，这样你们稍微坐一下，我马上再去买一盒。

回去ta们那不成器的崽子不把当年不开眼的爹妈骂得抬不起头才怪。

怎么，你要把这个结局换成《中科院在读博士因口角杀人被判无期徒刑，青年情绪问题成难题》？

云片糕不到二十块钱一盒，不香吗？