为什么现在有一群人这么喜欢宏大叙事？难道他们现在活的很舒服吗？

我之前说过如何看待中美关系的基层矛盾是判断一个人政治素养是否合格的方法之一。

那么我现在再次在这里说一句：

如何看待宏大叙事和个人之间的关系是判断一个人政治素养是否合格的方法之一。

如果你觉得个人和宏大叙事之间的关系是割裂的，那么你的政治素养肯定是不合格的，而当你甚至于觉得关注宏大叙事的人是缺乏生活的人的话，那么你的政治素养应该是负分。

因为理由很简单——

我们生活在一个高度商业化的世界。

如果你生活在三百年前，你所生活的村庄可以长期与世隔绝生存，那么帝王的宏大叙事的确和你无关，毕竟那个时候每次征讨你都要付出的是负数，而你可能什么都得不到。

但是在工业革命后，这种自然经济模式被彻底破坏后，这种思维就只能是落后的不能再落后了。

我就打个最简单的比方，你们就明白了：

题主提到自己996，那么我们假设题主出生在一个普通的非洲国家，那么对于他来说，固然可以不生活在996，但是同样，你也吃不到种类繁多的水果蔬菜，美味食品，可以有温暖的床睡，可以有电脑游戏玩，冬夏还有空调。

因为你生活在一个庞大的经济体中，这个经济体的好坏，和你有着直接的关系。

经济体越好，你的未来期望也就越好，经济体越坏，你的未来期望也就越坏。

基于这些，我甚至于有些不理解高赞的那种幼稚，因为经济发展是呈波浪型的，不是像农耕文明那样做到几十年如一日的，有昌盛自然有衰退，要想不做到衰退的时候被淘汰，那不还得依赖宏大叙事么？

1932年的美国是世界上最强大的国家，同时这个国家有无数的人饿死，这并非是资源的短缺或者人祸，这仅仅只是经济的自然运行走到了泡沫破灭的那一步而已。

而面对这一场景，胡佛等人的想法和某些人的想法一样，不要去管，自然放任就行了，但是问题在于，企业可以在自然放任中淘汰新生，人却只能在自然放任中饿死。

那些厌恶宏大叙事的，我只有一个简单的问题：

当你某一天失业了，没有选择的时候，你是希望自己成为自然淘汰的一份子，还是成为社会救济的一份子？

宏大叙事可不仅仅只包括战争，装备，武器。

也包括庞大的社会工程，庞大的兜底机制，以及庞大的扶贫系统。

所以你明白了吧。

那些所谓将宏大叙事和个人生活二元对立的，贬低喜欢宏大叙事人的人，他们虽然肉体生活在21世纪，但是他们的脑袋还在南北朝时期，还生活在桃花源中，以为没宏大叙事来折腾，他的生活就能几十年如一日的安稳一样幼稚。

真是社会主义好啊，能让这些没办法适应现代社会的人还能好好活下去，让他们以为安稳的日子真能几十年如一日像是没有灾祸的自然经济那样的安稳下去。